Исабек Ишан принадлежит к особой социальной группе казахского общества, был представителем рода «кожа», традиционно считающихся потомками арабских миссионеров ислама. Исабек Ишан происходил из известного рода Саид-кожа, населявшего южные регионы страны. Отец Исабека, Мурат Ишан был первым, кто поселился в Сары-Арке в конце XVII века в возрасте 20-21 лет. С представителями рода «кожа» связывалось распространение ислама в степи.

Исабек Ишан родился в селе Акколь Экибастузского района Павлодарской области. С малых лет проявил тягу к учебе и интерес к религиозному обучению. С 7-летнего возраста до 19 лет Исабек Ишан обучался в медресе. В 14 лет получил приставку к имени «Ишан». Образование получил в Бухаре. В начале ХIХ века он открыл медресе в Акколь-Жайылме, построил мечеть, где осуществлял проповедческую, религиозную деятельность среди казахов Среднего жуза.

Народная молва приписывала ему многочисленные способности. Слагались легенды о его особых способностях. Люди со всех концов казахской степи старались встретиться с ним, отдать дань уважения. Впоследствии народ причислил его к «аулие» – к святым.

В 70 киломертах от города Экибастуз, в 15 км к юго-западу от села Акколь Экибастузского района Павлодарской области расположен мавзолей Исабек Ишана, который представляет собой комплексное сооружение с двумя мазарами из белого камня, мечеть и дом для паломников. В трехкупольном мазаре были захоронены сам Исабек Хазрет, его единственный сын Нурмухамед и младший брат Мухаммед Нияз. Однокупольный мазар был возведен на месте захоронения потомка Исабека Ишана - святого Жандарбека кожа.

В настоящее время мавзолей Исабек Ишан хазрета является сакральным объектом, имеющим важное историко-культурное значение. В синкретическом сознании казахов мавзолей Исабек ишана является святым местом, место, где аруах хазрета может помочь справится с бедами и недугами, и по сей день к могиле знаменитого аулие съезжаются огромное число людей со всех регионов страны.